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太过庸俗的东西,，会消耗爱情的光泽与神圣！

 　　什么是最好的爱情？
　　世俗的爱情肯定不会是最好的爱情，看身段，看长相，问工作，问家境等等，这些太过庸俗的东西一旦与爱染在一块，会消耗爱情的光泽与神圣。
　　那么理想的爱情呢？理想化的爱情也未必是最好的爱情，情投意合、两心相悦，山盟海誓、白头到老，说得比唱得还好听，可真的一接触到现实，爱情就碎得七零八散。
　　至于柏拉图式的精神恋爱，更称不上最好的爱情，只谈精神，不谈肉欲，那就是耍流氓，就是纯扯淡。生理的快乐不能取代精神的快乐，同理，精神的快感也无法取代生理的快感。光谈心灵，谈灵魂，谈精神，而不说男欢女爱、而不讲啪啪，肯定是不正常的，不正常的爱情岂能长久？岂能幸福？
　　在古代，讲究三从四德，讲究男女授受不亲，讲究“非礼勿视、非礼勿言”，到达婚龄的男女都是通过媒婆介绍，然后走到一起的，而且，在结婚之前二人很少见面，更别提亲昵与上床行为了。那时候的妇女以贞烈为荣，各地都有牌坊，来表彰那么好女人。
　　如果说婚爱上真能达到从一而终的境界，古时候是最盛行的时代，因为那时传统文化比较浓厚，道德规范比较严谨，没有达到礼崩乐坏，人们也有信仰有敬畏，所以相对而言还算幸福。
　　原来，当今社会最好的爱情也不过如此啊！
　　当然，那时候的爱情是奢侈品，是比较稀有的，所以真正流传千古的经典爱情也就那几个，大多数女人还是不敢冲破封建束缚的。

　　电视剧《上错花轿嫁对郎》讲述的就古代的男女婚爱故事，剧中的两对青年男女应该是算比较幸运的，他们弄拙成巧最后来了个大团圆。尽管那会儿男女能从一而终，可说白了只能是婚姻上的从一而终，并不属于爱情。

　　问世间情为何物？千百年来并没有统一的答案。女作家三毛也曾说过，爱情，不可说，一说就是错。可我们依然不停在说，依然不停在做。
　　真正的爱情，应该是灵与肉的同时抵达，这话谁都清楚、谁都赞同，可真的同时抵达了就幸福了吗？这还真不好说。
　　朋友圈有篇情爱的文章，标题是《最好的爱情，同床不同居》，讲述的是一个女孩的恋爱经历，她之前和初恋男友匆匆同居，最后是不欢而散，因为过早的近距离接触，会把彼此的缺点与毛病全部暴露出来，会产生许多不必要的麻烦与矛盾。当然，除非是在半年内就结婚的，那就另当别论了。
　　之后，女孩再处对象，对男朋友的要求就是，可以同床，但绝不同居。换而言之，就是男女双方有生理需求了可以上床，却不要天天同居黏糊在一起，那样爱情所有的美好会在近距离接触过程中，逐渐消耗殆尽的。
　　距离产生美，是有一定道理，不过得把握好分寸，把握好距离。否则，就会像赵本山小品上说得那样，距离有了，美没了！
　　原来，当今社会最好的爱情也不过如此啊！
　　事实上，关于男女婚前该不该同居，也就是该不该上床的争论从来没有停止过，也没有统一的定论。
　　曾经看过一本书叫《我的初恋我的贞操观》，女作者在国外留学，见到外国的女学生，保持着传统的贞操观，也就是把自己的第一次留给结婚的丈夫，之后，女作者也保持着这样的观点。像这样的故事，也只能是稀奇传闻了。
　　确实，男人大抵如此，越容易得到的就越不懂得珍惜，越容易征服的就越不放在心上，同居这玩意也是如此。
　　所以说，聪明的女人懂得掌握恋爱的分寸，知道把男人控制在情与性之间，就是只让你可望而不可及也。
　　看过《欢乐颂》的都知道，小邱就是因为恋爱期间和白渣男上过床而后来遭遇到了爱情上的种种不顺的。
　　尽管说什么男女平等了，你不是处男，为什么要求我非得是处女？可现实就是如此的残酷与荒谬，男人可以沾花惹草，可以炫耀上床女人的多少，而女人一旦这样，那就成了荡妇，就成了水性杨花。
　　在烟火人间里，爱情避免不了接触到性，接触到上床，像这样最好的爱情想想也不过如此，每个人对爱情的看法不相同，至于该不该在婚前性行为，那只能是仁者见仁、智者见智的问题了。